在七十一回最终确定座次之前，《水浒传》的座次基本不存在特权，也没有贫富差距。
起初三位英雄好汉：王伦、杜迁、宋万。
他们的排序按照落草先后顺序，与能力无关，即便是林冲来了，也只能排在末位。
晁盖智取生辰纲后，无处安身，只能来梁山泊落草。王伦嫉妒，林冲气不过，火并王伦。最终林冲义字当头，推举晁盖为首领，吴用第二，公孙胜第三，林冲第四，刘唐第五，阮小二第六，阮小五第七，阮小七第八，杜迁第九，宋万第十，朱贵第十一。
这排序是林冲定的，参考能力和声望，能力为主。
后来花荣、秦明、黄信等人来投奔，座次重排。秦明才及花荣，但花荣是秦明大舅，参考世俗原则，花荣第五，秦明第六，刘唐第七，黄信第八等依次排序。
大闹江州后，宋江加入，问题就来了。
晁盖为报答宋江救命之恩，要将首领位置让给宋江，但宋江以晁盖年纪大为由不接受。可是其他英雄好汉的排序是按照宋江意愿来的，能力为主，兼顾年龄，但这次排序有明显的权宜特性。
宋江原话如下：
“休分功劳高下，梁山泊一行旧头领去左边主位上坐，新到头领去右边客位上坐。待日后出力多寡，那时另行定夺。”
排序如下：
“左边一带，是林冲，刘唐，阮小二，阮小五，阮小七，杜迁，宋万，朱贵，白胜；右边一带，论年甲次序，互相推让，华荣，秦明，黄信，戴宗，李逵，李俊，穆弘，张横，张顺，燕顺，吕方，郭盛，萧让，王矮虎，薛永，金大坚，穆春，李立，欧鹏，蒋敬，童威，童猛，马麟，石勇，侯键，郑天寿，陶宗旺，共是四十人头领。”
虽然分成两边，但没有等级。
后来卢俊义加入，并为晁盖报仇。宋江成为首领，并让卢俊义位列第二，遭到诸人不服。但内在已经凸显宋江的等级观念。
卢俊义出身名门望族，而且埋下日后招安的准备。
等级
七十一回是“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次。”梁山泊108位英雄好汉排座次，体现着儒文化下的等级观念。
一、名望。名望代表着门第、社会地位、富贵等，如卢俊义，卢俊义对梁山泊开创几乎没有任何作用，但他是“大名府第一位长者”、“河北三绝”，如此名望，当之无愧第二位。
二、世系。世系代表封建社会正统观念，如关胜，关胜加入梁山泊比较晚，但出身名门，“汉末三分义勇武安王嫡派子孙”，因此位于第五位，为武将之首；相比之下，林冲武力不输关胜，但出身不行，仅为中层军官家庭，只能位列第六。
三、落草前职位。北宋朝廷武将投降梁山的共21人（包括禁军教头2名）。他们有11人位列“天罡星”，除2名外，其余都排在45名以前，说明宋江对这些朝廷投降的武将还是很看重的。
四、身份。身份卑贱者自然靠后，论贡献，孙新夫妇，张青夫妇，白胜，时迁当之无愧，尤其是白胜，但他们排名很靠后。
五、性别。宋江排名明显是男尊女卑，3名女性：扈三娘、孙二娘、顾大嫂，其中扈三娘武功非常了得，阵前生擒王英，但排在59名，而她丈夫王英排在58名。
当然，宋江的意图，梁山众英雄好汉自然是不明白的。因为宋江和吴用上演了一场“石碣受天文”，言外之意是座次是天意，大家不能逆天命而为。
纵观宋江一生，有着浓浓的忠君思想，从通过科举入仕途，虽然仅为小吏，但他乐善好施，其目的是为了稳定社会，其中就包括救晁盖，因此被称为“及时雨”。虽然他被逼上梁山，但想方设法要让朝廷招安，后来替朝廷出征辽国、田虎、王庆、方腊等。对朝廷的态度是“宁可朝廷负我，休叫我负朝廷”，喝下毒酒后，担心李逵报仇，硬生生骗李逵喝下毒酒。
看似侠肝义胆的《水浒传》，背后却是宋江自己“忠君思想”的体现。交融的儒文化和侠文化，其实也是一种利益的反映。如此看来，《水浒传》值得深思与探究。
参考文献：《水浒传》返回搜狐，查看更多